Como uma vida sem sentido pode torná-lo verdadeiramente feliz — 2024

Fotografado por Meg O'Donnell Dizer às pessoas que você é um niilista não é exatamente um começo de conversa. Quando eu toco no assunto, as pessoas fazem The Face: em parte uma careta, em parte educada, mas exausta, erguendo uma sobrancelha. Eu não os culpo. Eu entendo o que aquela três sílaba, surpreendentemente difícil de soletrar, evoca. Eles estão pensando em ex-namorados com obsessões de Nietzsche, discursos de Reddit, personagens de Tarantino. Niilismo tem uma reputação brutal, embora eu diria que é mal compreendido. Os niilistas (ou pelo menos o estereótipo deles) acreditam que significado, valores e propósito não existem inerentemente. Que são construções humanas, que reunimos de boa vontade para nos restringir e nos confortar. Os sistemas em torno da moralidade, da decência e da bondade não estão de alguma forma embutidos no tecido da vida e da existência, tão inerentes quanto o ar ou a gravidade. Em vez disso, são simplesmente ideias que escolhemos gravar em nossa realidade coletiva.Propaganda

Objetivo e significado obviamente não são coisas inerentemente ruins. Conceitos fundamentais de comunidade , a ética, a lógica, a moralidade, a consciência e a igualdade nasceram da investigação deles. A necessidade de lutar contra o significado inspirou grandes obras de arte, literatura e cinema. Na maioria das vezes, somos melhores para isso. Mas em algum lugar ao longo da linha essa relação com o significado começou a mudar. Aquela busca nobre, profundamente pessoal, talvez para toda a vida, começou a parecer mais urgente e mercantilizada. Não é suficiente tentar localizar um propósito no amor, na família, no trabalho ou na religião (embora, leitor, cuidado, essas áreas contêm suas próprias armadilhas). Agora, estamos sendo solicitados a encontrar significado em tudo o que fazemos. De nosso café da manhã à nossa carga de roupa no fim de semana, cada evento ou tarefa precisa ser elevada a uma declaração clara sobre a existência. Acordamos para enviar notificações de aplicativos de horóscopo que nos atribuem uma narrativa cósmica antes de termos a chance de desligar nossos alarmes. Diário boletins informativos inundar nossas caixas de entrada, prescrevendo tarefas e metas intermináveis ​​para meditar e marcar como concluídas. No chuveiro, ouvimos podcasts sobre como tornar este dia importante, depois nos enxugamos e estudamos alguns minutos de um diário consciente sobre o que conseguimos realizar de forma significativa no dia anterior. Quando nos exercitamos - uma busca anteriormente (e prazerosamente) sem sentido - colocamos listas de reprodução em aplicativos engenhosos projetados para interromper nossa solidão com uma voz que nos diz o que esse exorcismo de calorias realmente significa. Como, a cada passo, estamos nos refazendo e nos lançando em direção a uma nova vida não especificada que está a apenas cinco quilômetros de distância.Propaganda

Hoje, nossa relação com o significado costuma ser mais exaustiva do que compensadora. Tornou-se apenas mais um KPI para cronometrar o trabalho infinito de viver bem a vida. Para mim, a aceitação da falta de sentido da vida não leva à angústia existencial e à aniquilação psicológica. Em vez disso, a desconfiança do niilismo em relação a mensagens de propósito e sistemas de significado me encoraja a interrogar as forças que moldam minha vida. Ajuda a desalojar minhas tendências auto-obsessivas e me pressiona a perguntar: por que o mundo é assim? Se eu não importa, o que importa? Niilismo reflete e se alimenta de nossos medos. Mas também oferece um aviso sobre os sistemas, o poder que oferecem e os valores que defendem. Diz que as ideias de certo e errado, bom e mau, justo e injusto não são fixas. Eles são construções que optamos por aceitar - e, portanto, temos a opção de rejeitar. DashDividers_1_500x100 Essa é uma teoria interessante para a geração Y e a Geração Z que cresceram dentro de uma realidade onde as estruturas que deveriam dar sentido às nossas vidas, um senso de propósito e estabilidade maiores e nos fazer sentir parte de algo, estavam em um estado aberto de decadência. No momento, as instituições de governo que antes definiam a autoridade moral geracional são fétidas e frágeis. A notícia está sob ataque e sendo reenquadrada como um inimigo, não um recurso do povo. A ciência é dominada por conspirações e ' bem estar '. A participação na religião organizada está diminuindo. E estamos percebendo que nossas concepções de riqueza e sucesso estão nos destruindo física e mentalmente.PropagandaAdicione a tudo isso o conhecimento de que, para muitos de nós, os marcos pregados de uma vida significativa (a casa , para emprego estável e com remuneração justa , a fantasia de aposentadoria ) não apenas não estão mais disponíveis, mas podem ter contribuído para uma instituição capitalista de ganância e progresso personalizados que prejudicou economias, arruinou famílias e estrangulou o planeta. Dissecar todas as maneiras pelas quais os millennials e a Geração Z falhavam na loteria geracional tornou-se uma espécie de esporte sangrento. Meus amigos e eu escolhemos artigos que explicam friamente por que estamos ferrados com a terrível satisfação de remover uma crosta. Mas, estranhamente, essa visão indubitavelmente niilista, que desconfia e despreza tantas fontes históricas de significado, não nos levou à autodestruição completa. Em vez disso, serviu de solo fértil para uma das gerações mais socialmente engajadas na memória recente. Afinal, quando você aceita que não tem esperança, é solicitado a procurar outra coisa para salvar.

Quando você aceita que não tem jeito, é solicitado a procurar outra coisa para salvar.





Para mim, quando percebo que muitas das coisas que antes desejava para mim agora são impossíveis ou confio na minha conformidade com um sistema corrupto que me incentiva a explorar os outros, sou forçado a olhar além de mim mesmo. Pessoalmente, aceitar a futilidade de minha pequena vida me levou a aprofundar meu compromisso com o ambientalismo. Compreendendo que a única constante (pelo menos até que seja absorvida pelo sol em alguns bilhões de anos) é a própria Terra, sua proteção se torna mais importante do que quaisquer interesses singulares meus. Não estou sozinho nesta colisão de niilismo e ativismo climático.PropagandaNão é nenhuma surpresa que o mundo tenha passado os últimos anos paralisado por Greta Thunberg. Embora a maioria de nós provavelmente não se preocupe em abordar a ONU, podemos nos ver em sua experiência de pavor existencial. Quando ela fez a famosa pergunta: 'Por que qualquer jovem deveria estudar para o futuro se ninguém está fazendo o suficiente para salvar esse futuro?' ela falou a esse senso generalizado de niilismo mencionado anteriormente. Mas ela também mostrou que não precisa ser uma força destrutiva. Nas memórias Nossa casa está pegando fogo: cenas de uma família e um planeta em crise - de autoria coletiva da família Thunberg - testemunhamos como uma crise existencial pode servir como um catalisador improvável para a ação. A primeira greve de Greta na escola, quando ela se sentava sozinha do lado de fora do parlamento sueco todas as sextas-feiras, não veio do nada. Foi o resultado de anos de árduo acerto de contas doméstico, mental e pessoal que fez com que todos os membros da família Thunberg passassem por períodos de intensa angústia emocional. Depois de um tempo, a mãe de Greta, Malena, começou a questionar se o problema era deles ou do mundo em geral. Talvez a angústia deles fosse uma resposta lógica à emergência climática, e quem conseguisse se levantar todos os dias, tomar um café da manhã saudável e não desmaiar sob o peso do próprio medo era quem realmente agia de forma irracional. Freqüentemente, quando sentimos desespero, nosso instinto é escapar através dos confortos reconfortantes do propósito e significado pessoal. Procuramos evidências de que somos importantes, de que tudo ficará bem. Os Thunbergs contribuíram para o medo, usando-o como um motivador, e transferiram a energia que estavam despejando nas tentativas de se sentirem melhor como indivíduos na luta contra o problema planetário maior. Claro, este não foi um evento único. Greta passou a inspirar milhões que não apenas se sentiram desiludidos com a resposta à crise climática, mas também perderam a noção do valor de suas vidas diante dela. Eles podem não ser capazes de se salvar, mas uma vez que aceitem isso, eles podem se concentrar em salvar o planeta.PropagandaA dissolução do individualismo parece a chave para esta geração atual de ativismo. À medida que os sistemas que anteriormente ofereciam significado foram erodidos, as pessoas não desmoronaram com eles. E embora um grande número de nós tenha visto nossas aspirações em torno do emprego, da casa própria e da segurança financeira diminuir, aproveitamos a oportunidade para desafiar o status quo juntos, em vez de tentar uma última chance para nós mesmos. Para aqueles que defendem questões como (mas não se limitando a) justiça racial, soluções reais para o clima, o fim da violência policial e investimento em moradia segura, as prioridades são firmemente fixadas na população e não no indivíduo. Ao desafiar e desmontar as estruturas existentes que podem, em alguns casos, nos servir pessoalmente, estamos jogando fora fantasias de nossa própria importância para permitir espaço para novas ideias que vão além de nossos próprios jardins de frente. O Perfil registra o Nihilist ensolarado: Como uma vida sem sentido…COMPRAR £ 13,94£ 14,99 Livraria A partir dessa perspectiva, andar de bicicleta, investir dinheiro em bancos limpos e fundos de aposentadoria, votar contra isenções de impostos de alta renda, participar de protestos sobre o trabalho, recusar empregos em indústrias bem pagas, mas moralmente duvidosas e denunciar sexismo, racismo e classismo em os espaços privados são, de certa forma, atos de niilismo. Atos que participamos não porque nos fazem felizes, mas porque sabemos que nossa felicidade por si só não importa. Se formos inúteis, nossas buscas egoístas também o serão. Eu encorajo você a experimentar o exercício por si mesmo. Se você aceitar que não importa, que seu nome, ego, reputação, família, amigos e amores irão em breve, como muda a maneira como você entende seu próprio tempo, dinheiro e energia? Talvez o processo reformule sua atenção para coisas que você espera que durem um pouco mais do que você: natureza, arte, cultura e causas que você acredita que irão beneficiar as gerações que há muito esqueceram seu nome. Ou talvez a questão o atraia de volta ao momento presente: os pequenos prazeres a que você pode acessar hoje, as pessoas que você ama, o direito de se sentirem seguras, respeitadas, bem e ouvidas. Um niilista entende que as coisas provavelmente não vão melhorar para nós como indivíduos tão cedo. Eles sabem que o mundo está quebrado demais para esperar um pedaço razoável dele. Mas uma nova geração de ativistas niilistas mostrou a capacidade que isso tem de inspirar ação, não apatia. Porque antes que você possa estar verdadeiramente motivado para reimaginar um novo mundo, você tem que perder totalmente a fé no antigo. Wendy Syfret é uma escritora, editora e autora de O niilista ensolarado: como uma vida sem sentido pode torná-lo verdadeiramente feliz e Como pensar como um ativista . The Sunny Nihilist é publicado em 22 de julho pela Souvenir Press por £ 14,99 capa dura e e-book
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