O reggaeton precisava de um cálculo racial. Os afro-latinos estão liderando isso.

Quando artistas de toda a indústria da música começaram a se manifestar contra a injustiça racial após a morte de George Floyd nas mãos da polícia de Minneapolis, King of Reggaeton Daddy Yankee e o rapper Residente da Calle 13 estavam entre eles. Mas muitas das maiores estrelas do reggaeton permaneceram visivelmente silenciosas.

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Não havia nada de Bad Bunny, o carismático rapper porto-riquenho e franco aliado LGBTQ que era um visível ( e audível ) figuram nos protestos que levaram à renúncia do governador de Porto Rico. Fãs chamaram outras pessoas para postagens surdas: fuga colombiana Karol G tweetou a foto de um cachorro com manchas pretas e brancas, tweetando em espanhol que era o exemplo perfeito de como o branco e o preto ficavam lindos juntos. J Balvin incluiu a hashtag Black Lives Matter ao lado de um vídeo dele dançando com uma mulher negra.

Essas mensagens destacaram a crescente dissonância entre as origens do reggaeton nas comunidades pobres e marginalizadas em Porto Rico e no Panamá e a imagem contemporânea e cada vez mais global do gênero. O reggaeton e seus desdobramentos - incluindo a armadilha latina - cresceram a partir de gêneros da música negra, incluindo reggae, dancehall e rap. Reggaeton é inerentemente negro e inerentemente político: pobreza, racismo , violência policial e o criminalização do próprio gênero eram temas persistentes nos primeiros dias do gênero, ancorados por Pioneiros afro-latinos incluindo Tego Calderón, Ivy Queen e a lenda do reggae en Español, El General.



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Os chavões desajeitados de algumas das estrelas do reggaeton no topo das paradas falharam em honrar esse legado e negligenciaram o racismo sistêmico vivido pelos afro-latinos. E não foram apenas os fãs que perceberam o apagamento: Gloria Goyo Martinez, vocalista do trio de hip-hop afro-colombiano ChocQuibTown, compartilhou um carta aberta emocional via Billboard , lamentando algumas das declarações desinformadas que ela viu nas redes sociais.

[Dizer] que somos todos iguais nega o racismo e a discriminação, escreveu Goyo em espanhol. Eu leio mensagens superficiais que permitem que as pessoas continuem dizendo algo que não é verdade. Sua carta também fazia referência a Anderson Arboleda, um jovem de 24 anos Homem afro-colombiano que morreu em maio depois que um policial colombiano supostamente o golpeou na cabeça com um cassetete.

O discurso refletiu questões que vão além da indústria da música: a saber, a política racial na América Latina e no Caribe, onde a noção de uma identidade nacional multirracial - de raça mista - há muito tem sido enfatizado sobre a corrida individual. Fãs e críticos há anos pedem ao reggaeton, agora dominado de forma esmagadora por brancos ou latinos de pele clara, que reconheça e honre suas raízes negras. A reação à resposta desigual da comunidade reggaeton em meio a um movimento intensificado em torno da justiça racial trouxe esse desejo a um foco renovado. É um momento crucial para o gênero outrora underground, que se tornou uma força na música pop contemporânea.

Em meio ao escrutínio no início de junho, J Balvin e Karol G se desculparam por suas postagens e se comprometeram a se educar. Bad Bunny emergiu de um hiato na mídia social para compartilhar uma declaração lírica com a Time Magazine e posteriormente encomendou Black Lives Matter para ser pintado em murais em Porto Rico. Refletindo sobre as críticas em um recente Perfil da revista New York Times , o rapper admitiu que só recentemente começou a compreender as disparidades que os afro-latinos - incluindo ícones como Calderón - enfrentaram na indústria musical.

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Isso ocorre principalmente porque a indústria está estruturada de uma forma que permite que os artistas brancos prosperem, diz Katelina Eccleston, uma estudiosa do reggaeton que explora a história do gênero em seu site, Reggaeton com La Gata .

Se você observar a contratação e o talento em todos os níveis do setor, verá que falta diversidade, diz Eccleston. E isso se traduz na tomada de decisão.

Veja o show do intervalo do Super Bowl deste ano, por exemplo. Para todos os ganhos feito ao colocar a música latina no centro do evento marcante, onde Bad Bunny e J Balvin se apresentaram ao lado das atrações principais Jennifer Lopez e Shakira, o show fez pouco para refletir a diversidade completa da cultura latina.

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E enquanto os artistas afro-latinos estão ganhando visibilidade na indústria, Eccleston diz que é limitado: Quando olhamos para os artistas que estão cantando essa música negra, as mulheres negras estão completamente ausentes.

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No começo de junho , Eccleston, um afro-panamenho nativo de Boston, escreveu um op-ed para o site de cultura latina Remezcla , argumentando que, como fornecedores de um dos gêneros mais devedores da música e da cultura negra, mais estrelas do reggaeton deveriam estar prontas e dispostas a falar sobre o racismo sistêmico. Ela logo se viu em um bate-papo em grupo com artistas, publicitários e outros formadores de opinião da comunidade hip-hop latina, um brainstorm que ajudou a produzir o Conciencia Collective, uma aliança de membros da indústria e executivos na esperança de aumentar a conscientização sobre a injustiça racial e outras questões.

O coletivo uniu a comunidade para responder a um momento importante da história, diz Goyo, um dos artistas que lidera o esforço. Como primeira iniciativa, o coletivo emparelhado com We Are Mitú para hospedar uma série de conversas no YouTube chamada Conciencia Talk, cobrindo tópicos como saúde mental, brutalidade policial e privilégio dos brancos.

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Goyo sabe que essas discussões podem ser tensas. Ela foi manchete em junho por ela resposta apontada para Karol G , usando a cantora Tusa como um exemplo de artista lucrando com a cultura negra enquanto entende pouco sobre as disparidades raciais.

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Em meio às emoções cruas em torno da morte de Floyd, muitas pessoas interpretaram como eu tentando fazê-la se sentir mal, Goyo diz em espanhol, observando que sua intenção era simplesmente educar. Às vezes cometemos um erro e não temos ninguém para dizer 'escute, você está errado nisso'. Os seres humanos estão sempre crescendo.

ChocQuibTown há muito celebra ambas as partes de sua identidade afro-latina. Em 2010, quatro anos após sua estreia indie, o grupo ganhou um Grammy Latino por De onde eu venho , uma alegre homenagem ao seu nativo Chocó, um departamento predominantemente negro na fronteira da Colômbia com o Panamá. Temos problemas, mas estamos felizes, eles entoam na música, que confere o nome da rica biodiversidade e cultura da área, mas também observa que o racismo e o ódio a si mesmo internalizado são predominantes.

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Antes [da morte de Floyd], sempre quisemos ter essas conversas e quase nunca havia espaço para isso, diz Goyo. Não é falado.

Este ano , algumas das declarações mais comoventes contra o racismo sistêmico e a violência policial vieram de afro-latinos que estão traçando caminhos inovadores no reggaeton e na armadilha latina - e talvez sejam mais visíveis do que nunca na era pop do gênero.

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Poucas semanas após a morte de Floyd, o emergente rapper porto-riquenho Rafa Pabón lançou Sin Aire (Without Air), um freestyle penetrante que faz referência a Floyd e outras vítimas de assassinatos policiais. No videoclipe, Pabón está deitado no chão com o joelho de um policial em seu pescoço. Seus olhos permanecem fixos na câmera enquanto ele rapa: Le temo más a un policía que a un criminoso / No me llega aire pa 'respirar señor oficial (Tenho mais medo de um policial do que de um criminoso / Não consigo respirar, Sr. )

Em julho, Myke Towers lançou Michael X, no qual canaliza Malcolm X. Orgulloso de ser negro, la gente sabe como soy, Towers raps. Que en paz descanse George Floyd (Tenho orgulho de ser negro, as pessoas sabem como sou / Descanse em paz, George Floyd). O nativo de Porto Rico (nascido Michael Torres) disse ao Grammy.com que sentiu a responsabilidade de falar como um artista latino que foi fortemente influenciado pela cultura negra.

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Sech usa seu apoio para Black Lives Matter - literalmente, com um moletom com a frase - no videoclipe para o remix de Porfa, uma colaboração repleta de estrelas com J Balvin, Maluma e Nicky Jam, entre outros, lançado em julho. Em uma entrevista ao The Post, Sech disse que o moletom era uma maneira sutil, mas duradoura de mostrar apoio. É uma coisa pequena, mas, todos, quando virem o vídeo agora, amanhã - em um ano - eles podem se lembrar: Black Lives Matter.

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Antes de atrair a atenção do produtor (e também panamenho) Dimelo Flow, alguns anos atrás, Sech trabalhou nas indústrias de construção e food service. Vendo Floyd e outras vítimas da violência policial, Sech diz, sinto que sou eu. Ou pode ser meu irmão.

Junto com seu antigo colaborador Ozuna, Sech se tornou um dos afro-latinos mais visíveis do reggaeton - e os críticos dizem que suas raízes panamenhas evocam as primeiras influências do reggaeton. Ele entrou em cena no ano passado com a balada pós-separação Otro Trago, uma faixa com toques de R&B que liderou a parada de Hot Latin Songs, e se juntou a pesos pesados, incluindo Daddy Yankee, Bad Bunny e Nando boom , uma cantora pioneira de reggae en Español.

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Lito MC Cassidy, um rapper afro-porto-riquenho que alcançou a fama como metade da dupla dos anos 90 Lito y Polaco, disse que está particularmente encorajado com a ascensão de Sech. Ele se lembra de ir a aparições na TV onde maquiadores tentavam alterar sua aparência e a de outros músicos negros. Para ver um artista com características semelhantes subindo nas paradas, Lito disse, eu estava batendo palmas, tipo ... 'você conseguiu!'

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O rapper dá crédito aos fãs e às redes sociais, em parte, por ajudar a levar o gênero adiante, além de uma imagem implicitamente branca. As pessoas estão conversando e escolhendo o que gostam, diz Lito. Então, eu acho que essa é a melhor oportunidade para fazer uma mudança. Mas tem que ser consistente.

segure firme no seu guarda-chuva

Eccleston, do Reggaeton con la Gata, vê um potencial progresso nas discussões e iniciativas que aconteceram este ano. Mas é preciso haver mais diversidade no talento, ponto final, diz ela. Não me sinto bem por ter que mencionar Sech sempre que falamos sobre diversidade.

Sucesso do Daddy Yankee em 2004 Gasolina se tornou a primeira música do reggaeton a ser indicada ao Grammy Latino, abrindo caminho para a evolução do gênero nas paradas pop. Mas a premiação anual teve uma relação tênue com a comunidade reggaeton.

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Vários artistas, incluindo Yankee e J Balvin, pularam o Grammy Latino em 2019 em protesto contra o show de premiação anual de rejeição perpétua do reggaeton, particularmente nas categorias principais. Si no hay reggaeton, no hay Latin Grammy (Sem reggaeton, não há Latin Grammy), artistas compartilhados em suas plataformas.

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A campanha de mídia social, que levou a Academia Latina da Gravação a adicionar uma categoria de reggaeton, ecoou as críticas que os artistas negros dos EUA também dirigiram à Academia de Gravação, mas pareceu ignorar o subtexto racial perturbador de relegar o reggaeton às poucas categorias urbanas da cerimônia.

Esse isolamento provocou debates no ano passado, quando o fenômeno espanhol Rosalía fez uma faxina na premiação, vencedor do álbum do ano (o primeira mulher em 13 anos) e melhor álbum de vocal pop contemporâneo por seu aclamado álbum de estreia pop-flamenco, El Mal Querer, e canção urbana do ano por seu dueto de reggaeton com J Balvin, Con Altura. A colaboração venceu Otro Trago de Sech na última categoria, levando muitos fãs a lamentar a oportunidade perdida da Academia Latina da Gravação de homenagear - como Mic colocou - uma das estrelas mais brilhantes do reggaeton.

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Para alguns, seu sucesso destacou a facilidade com que os artistas brancos podem experimentar os chamados gêneros urbanos e serem celebrados por isso. Críticas semelhantes giraram em torno de Despacito, uma faixa com destaque dos Yankees que levou Luis Fonsi, uma estrela pop decididamente latina, ao topo da Billboard 100 por um recorde de 16 semanas.

Quando as indicações ao Grammy Latino foram anunciadas em setembro, com Bad Bunny, Ozuna e Balvin dominando as categorias principais, a Associated Press o apelidou de redenção reggaeton . Nenhum deles triunfou nas categorias principais na cerimônia da semana passada, embora tenham sido homenageados em várias categorias urbanas.

Residente ganhou a canção do ano para René, uma reflexão emocionante de quase oito minutos sobre suas lutas pela saúde mental. Favorito da Academia Latina da Gravação, o vocalista do Calle 13 com consciência social começou sua carreira no reggaeton e ainda colabora no espaço.

A arte não foi criada para 'fazer história' ou estabelecer recordes, o rapper disse em seu discurso de aceitação de Porto Rico. A arte é criada para refletirmos sobre tudo o que nos afeta, é criada para nos fazer sentir livres e dizer o que sentimos sem medo.

Esta noite, vejo muito talento, mas também vejo muito medo, acrescentou.

Seis meses após as conversas geradas pelos protestos deste ano, há pequenos avanços para comemorar. Bad Bunny hospedou recentemente Ivy Queen - um ícone feminista - no remix de Yo Perreo Sola, sobre uma mulher que encontra liberdade dançando sozinha. Ele abriu espaço para mim e me deu minhas flores enquanto ainda estou vivo para apreciá-las, ela disse ao Entertainment Weekly antes da cerimônia, onde se apresentou como parte de uma homenagem à lenda da salsa Héctor Lavoe. Ainda estou impressionado com tudo isso. '

E antes da transmissão, Goyo se tornou a primeira afro-latina a ser homenageada como uma das principais atrizes do entretenimento do Grammy Latino ao lado de Selena Gomez, da advogada Angela N. Martinez e da jornalista Maria Elena Salinas - visibilidade que ela sabe que significará muito para ela fãs de todas as origens.

As conversas este ano abriram um diálogo e deram à indústria a oportunidade de ouvir e se familiarizar com algumas áreas que a música latina talvez não tenha explorado, sempre tentando mostrar ou vender uma ideia de ser latino, diz Goyo. Mas somos todos latinos e somos diversos.

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